À Avranches, la maison Béthanie de retraite du Village du Mont Carmel héberge les religieuses âgées de plusieurs congrégations. Depuis que la communauté vieillissante des sœurs de Notre-Dame du Mont Carmel a confié, il y a dix ans, son lieu de vie à la Communauté du Chemin Neuf, cette dernière l’accompagne dans la perte d’autonomie de ses sœurs, pour leur permettre de continuer leur vie religieuse jusqu’au bout.

Depuis plusieurs années, l’établissement accueille plusieurs congrégations religieuses en perte d’autonomie. Les religieuses sont accompagnées par le personnel soignant et par des membres de la Communauté du Chemin Neuf pour rejoindre la crypte, où se déroule les célébrations liturgiques de la journée, située au rez-de-rue.
Les plus autonomes prennent les escaliers, les autres l’ascenseur.

La prière reste le fil conducteur d’une vie consacrée, même lorsque le corps impose ses limites. Marc Hodara, responsable du Village du Carmel et membre de la communauté du Chemin Neuf, explique qu’un système sonore permet de retransmettre les offices dans les chambres. « Les sœurs qui ne peuvent plus se déplacer pour certains offices restent ainsi associées à ce temps de communion fraternelle », précise-t-il. 

L’animation de la liturgie est portée par les membres du Chemin Neuf, aidés par les autres congrégations.

Ici, l’accompagnement repose sur un principe simple : ne jamais faire à la place sans nécessité. « Quand une sœur prend l’ascenseur, on lui demande toujours à quel étage elle souhaite aller », explique Marc Hodara. « C’est souvent à ce moment-là que l’on perçoit une éventuelle désorientation. » L’objectif n’est pas la performance, mais la continuité. « La perte d’autonomie n’est pas instantanée. Ce qui n’est plus possible aujourd’hui peut parfois revenir demain », observe-t-il.

Des gestes simples

Autour de tables de quatre, les religieuses, les prêtres et des laïcs s’installent pour le déjeuner. Certaines peinent à attraper leur serviette rangée dans une pochette. Marc raconte avoir revu sa manière d’intervenir : « Il faut leur laisser faire. Et n’aider que si l’on voit que cela devient impossible. »

Sœur Marie-Catherine, supérieure de la congrégation Notre-Dame du Mont Carmel, partage cette vigilance : « Il ne faut jamais anticiper ce que les personnes ne peuvent plus faire. Il faut continuer de les accompagner pour qu’elles fassent un maximum par elles-mêmes. » 

« Encourager et valoriser »

La perte de mémoire demeure l’épreuve la plus difficile à accepter. Sr Marie-Catherine le constate au quotidien : « Lorsqu’une consœur prend conscience qu’elle perd la mémoire, c’est très douloureux. » Un accompagnement psychologique et une écoute attentive sont alors proposés. « Il ne faut pas souligner les oublis, mais encourager et valoriser », insiste-t-elle.

Pour maintenir le sentiment d’utilité, certains se voient confier de petites missions. L’une d’elles est chargée de disposer le sucre sur les tables lors du café. « Ce geste peut sembler anodin, » souligne sœur Marie-Catherine, « mais il est essentiel pour elle. C’est son service. Il lui rappelle qu’elle est encore capable de servir et d’avoir une responsabilité. »

Au Village du Mont Carmel, la vieillesse n’efface ni la vocation ni le désir de servir. À travers des gestes modestes, des prières partagées ou un accompagnement respectueux de la dignité des personnes, la communauté du Chemin Neuf marche à côté des congrégations vieillissantes et des laïcs afin de les aider à maintenir ce qui fait le cœur de la vie.

Interview de Marc Hodara sur KTO TV: https://www.facebook.com/reel/1957687251793938

Plus d’informations et contacts : https://avranches.chemin-neuf.fr/

Mathilde Montovert et Vincent Breynaert, religieux engagés dans la communauté du Chemin Neuf et en mission sur la paroisse de Vincennes, ont accueilli une délégation de jeunes Ukrainiens pour les rencontres européennes de Taizé. Ils nous partagent ce qu’ils ont vécu.

Les rencontres européennes de Taizé, qui se tiennent tous les ans dans une capitale européenne pendant la semaine du nouvel an, avaient lieu cette année à Paris. 15 000 jeunes y ont été accueillis, venant de nombreux pays. La présence toute particulière de 1000 Ukrainiens a marqué l’évènement. La paroisse de Vincennes a accueilli six jeunes mineurs ukrainiens sur le presbytère et une cinquantaine d’autres ont été pris en charge sur le doyenné.

La semaine a été rythmée par des offices portés par les frères de Taizé dans différents lieux à Paris, deux grandes veillées au stade de Bercy et une soirée dite « des nations » pour le nouvel an. « Nous avons vécu une magnifique semaine portée par la prière et la fraternité. Cela a été pour nous une intense collaboration entre nos deux communautés, dans un esprit de prière œcuménique avec nos différentes églises et de prière pour la paix entre les nations » explique Mathilde Montovert.  

Vincent Breynaert est le curé de la paroisse de Vincennes. Pour lui, deux moments marquants ont été vécus avec ces jeunes invités. Lors de la messe du 1ᵉʳ janvier 2026, au moment de la bénédiction d’Aaron (Livre des Nombres au chapitre 6, versets 24-26), les Ukrainiens se sont mis d’un côté de l’église et les paroissiens de l’autre. « Nous nous sommes bénis mutuellement. Les membres de la paroisse ont béni les Ukrainiens et inversement. C’était très beau » raconte le Père Vincent.

Après la messe, les fidèles étaient conviés à un repas partagé, préparé par les paroissiens. Une habituée de l’église a offert à chaque Ukrainien une boîte de chocolat. « Quand j’ai vu le chocolatier parisien, je me suis dit qu’elle a cassé sa tirelire pour offrir ce présent », s’étonne le curé. « Cette paroissienne est russe mais elle ne souhaitait pas dévoiler son identité. Elle voulait offrir ce cadeau discrètement pour les jeunes d’Ukraine » partage Vincent Breynaert.

Marie, jeune diplômée, a participé à l’édition 2025-2026 des rencontres européennes de Taizé. Elle nous partage comment ce rassemblement l’a rejoint.

Que cherchez-vous ? (Jn 1, 38)
La force de cette interpellation a donné le ton à cette 48ᵉ édition des rencontres européennes de jeunes organisée par la communauté de Taizé. Cette expérience de fraternité se déroulait cette année à Paris et sa périphérie. J’ai donc décidé d’y participer et ai vécu les derniers jours de décembre et le passage à 2026 avec 15 000 jeunes venus du monde entier (Europe principalement).

C’était une première pour moi ! 2 mois après, ce qui reste dans mon cœur a une saveur d’unité. Je pense précisément à la prière du soir du 31 décembre. Nous étions rassemblés à l’Accor Arena de Bercy. Imaginez des milliers de personnes qui ne se connaissent pas. Ils sont de pays, de langues, de confessions différentes et chantent d’une seule voix en arabe « Abana fy yadayka » (« Père entre tes mains je remets mon esprit »). La musique étant le moyen privilégié par lequel je rencontre Dieu, j’ai donc été très portée par ce moment. J’ai pensé : « quel témoignage de paix et d’unité nous donnons au monde ! »

Vivre cette expérience était aussi pour moi une histoire de rencontres. La beauté des rencontres simples m’a touché. Avec les autres et avec l’Autre. Bref, vous pouvez comprendre que je suis très attachée et fascinée par les liens qui unissent les personnes entre elles ; encore plus à celui qui me relie à la Source.
Aidée par la liturgie de Taizé, j’ai pu descendre en moi pour Le retrouver et l’entendre me dire « Qui cherches-tu ? ». Je vous souhaite d’entendre cette interpellation.

Inauguration de la maison des grands jeunes à Kinshasa

L’année 2025 fut une grande année pour la mission de Ndako ya Biso à Kinshasa. En effet, après les 20 ans de la mission en mai 2025, la communauté du Chemin Neuf a inauguré un nouveau bâtiment le 29 novembre dernier. 

Les 20 ans de la mission auprès des enfants des rues : 

La mission auprès des enfants de rues repose sur l’accueil au sein de 2 centres jusqu’à 15 ans : 

Le centre des garçons est semi ouvert. Les petits et les malades dorment sur place, les autres repartent dans la rue le soir. Beaucoup n’ont pas envie de dormir au centre car ils aiment bien gagner de l’argent dehors. Ils viennent la journée au centre. L’objectif est de les réinsérer dans leurs familles. 

Le centre des filles est un centre fermé. Les filles dorment sur place. Elles ne sont pas scolarisées. L’objectif est également de retrouver leur famille, de les réunifier avec elle, et de les scolariser depuis leur famille.

La mission pour les grands jeunes 

En 2012 a débuté une mission à destination des grands jeunes (18 à 25 ans). À cette époque, les plus jeunes sont souvent sous la coupe des grands, ce qui rend leur accompagnement plus complexe. L’équipe décide alors de commencer un travail spécifique avec ces aînés, notamment à travers des groupes de prière, afin d’avancer avec eux. 

Cette réflexion aboutit en 2014 à la création d’un centre dédié aux jeunes de 18 à 25 ans, avec un objectif clair : l’autonomisation. 5 outils sont mis à disposition pour l’atteindre :

Un nouveau bâtiment pour les grands jeunes :

Pendant plusieurs années, malgré l’importance de cette mission, les grands jeunes ne disposaient pas d’un espace qui leur soit propre. Ils étaient accueillis dans un petit bâtiment situé sur la parcelle du centre des filles, ce qui n’était pas l’idéal. 

Lorsqu’une parcelle voisine est mise en vente, un temps de discernement s’ouvre : faut-il construire un nouveau bâtiment ? Finalement, la Communauté s’engage sur la construction d’un nouveau bâtiment, puis des financements sont trouvés, principalement grâce à des donateurs privés, d’abord pour l’achat du terrain, puis pour la construction.

Après une année de travaux, entièrement réalisés par les jeunes filles et garçons en formation professionnelle (maçonnerie, soudure, électricité, menuiserie…), le nouveau bâtiment voit le jour. Il est inauguré fin novembre 2025, en présence de quatre ambassadeurs représentant la Belgique, la France, l’Allemagne et l’Ordre de Malte.

Ce nouveau centre s’inscrit dans la continuité d’une activité qui existait déjà auprès des grands jeunes, mais c’est un lieu pour eux, plus grand, au sein d’une parcelle qui leur est réservée, avec leur propre entrée. Les équipes peuvent compter sur une grande salle d’alphabétisation qui est bien équipée. 

Et si le Carême devenait une aventure collective et accessible pour ceux qui franchissent le seuil de l’Église ? La Communauté du Chemin Neuf lance Coach Carême, un parcours digital inédit, conçu avec et pour les commençants et recommençants dans la foi. Une réponse concrète à la soif spirituelle de ceux qui découvrent ou redécouvrent la foi chrétienne. Un outil clé en main pour les acteurs de la pastorale, les paroisses autour du carême. 

« Qu’est-ce que je dois faire pendant le Carême ? » Cette question, récurrente chez les catéchumènes, néophytes et recommençants, a inspiré la création de Coach Carême. Pendant 40 jours, ce parcours propose un accompagnement simple, concret et en Église, fruit d’une co-construction dans plusieurs villes de France (Grenoble, Paris, Lyon, Lille, …) avec des (re)commençants dans la foi.

Chaque semaine, 4 piliers pour avancer ensemble

Des thèmes essentiels expliqués en 5 à 10 mn avec clarté et profondeur dans un langage accessible : Comment vivre le Carême ?, Qui est Jésus ?Pourquoi et comment prier ?, etc.

Des suggestions pratiques au format vidéo pour approfondir sa foi au quotidien (3 séries pour découvrir Jésus , 3 prières incontournables3 livres pour nourrir sa foi).

Des chrétiens témoignent en 15-20 mn avec authenticité de leurs parcours de foi avec leurs doutes, leurs joies et leurs défis.

Tous les lundis : un temps de prière, d’échange et de questions/réponses en visio ou en présentiel dans les lieux d’Église qui le proposeront. Une occasion de vivre le Carême ensemble.

Alors que se tient la Semaine de Prière pour l’Unité des Chrétiens, le 18 janvier 2026, la communauté monastique d’Einsiedeln en Suisse a invité pour la quatrième fois à des vêpres œcuméniques. Près de vingt communautés de différentes traditions confessionnelles se sont rassemblées pour prier ensemble.

Dans leur conférence, la pasteure Sabine Brändlin et le pasteur Ruedi Beck de l’Institut Reuss de Lucerne ont montré comment la prière peut contribuer au renouvellement de l’Église. Ils ont souligné que c’est Dieu qui renouvelle l’Église, lorsqu’on l’écoute dans le silence et qu’on se laisse interpeller par sa révélation.

Plus de cent personnes se sont réunies sous la coupole de Noël de l’église abbatiale pour la prière commune. Dans différents styles – du chant grégorien aux chants de Taizé et au worship – Dieu a été loué. Dans son allocution, l’abbé Urban a souligné la valeur de l’inspiration mutuelle des confessions et a insisté sur le fait que l’unité des chrétiens contribue à la paix dont le monde a aujourd’hui un besoin urgent.

Une petite délégation de 6 personnes de la Communauté du Chemin Neuf était présente. Notre frère Francis Schubiger a participé aux prières universelles pour la paix dans le monde et l’unité entre les Églises. Notre responsable nationale Anny Lang avait été invitée par l’abbé des Bénédictins à se tenir à ses côtés pendant les vêpres et a alors prié la prière pour l’unité des chrétiens du Chemin Neuf.

La rencontre s’est terminée par un petit apéritif et d’agréables échanges.

Le nouveau livre, « Père, qu’ils soit un … », du Groupe des Dombes est paru le 2 janvier 2026. Certains membres ont commenté de manière personnelle ce que signifiait la prière pour l’unité selon l’abbé Couturier. Anne-Cathy Graber, sœur de la communauté, s’est prêtée à l’exercice.

« Seigneur Jésus, Toi qui as prié pour que tous soient un, nous te prions pour l’unité des chrétiens » : prier pour l’unité, c’est entrer dans la prière d’un Autre qui me précède. Autrement dit, même si je ne sais pas, ou plus, prier pour l’unité (par oubli, découragement ou indifférence), un Autre veille,… et prie. Quoi qu’il arrive, avec cette prière de Jean 17, « quelque chose » est donné : Christ ne se résout pas à la division, voire à la dislocation de sa communauté.

Il s’agit donc d’une prière qui n’a rien d’une douce mélodie pour demander une unité confortable. Non… Elle fait entrer en résistance contre tous les découragements, les « à quoi bon ? » face à un Corps du Christ qui, parfois, ne donne plus à voir qu’il est un seul corps, celui du Saint de Dieu.   

« […] l’unité des chrétiens, telle que tu la veux par les moyens que tu veux » : prier pour l’unité des chrétiens fait la place belle à l’imagination de Dieu ! Car l’enjeu est d’accepter d’entrer dans une autre logique, une autre manière de penser et de faire que la mienne. Cette prière me protège de l’auto-centrement puisqu’elle provoque un retournement de mes pensées, de ma logique, de mon sens de la diplomatie ecclésiale… Elle me fait alors entrer dans la liberté créatrice de Dieu !

« Que ton Esprit nous donne d’éprouver la souffrance de la séparation, de voir notre péché… » : longtemps je n’ai pas compris cette demande, n’y discernant parfois que le risque d’un masochisme chrétien. Aujourd’hui j’y vois l’antidote de l’« âme habituée » dont parle si bien Charles Péguy. En effet, avec les années, il est possible que je me sois habituée à une forme de « coexistence pacifique dans la division ». J’ai pu finir par me contenter d’une situation de statu quo… tout à fait poli bien sûr ! Cette demande « de voir notre péché » vient alors me déloger de toute autojustification : nous avons tous péché contre l’unité du Corps du Christ. Je comprends alors qu’il est bien possible que j’aie participé moi-même au « scandale », celui de la division.

« … et d’espérer au-delà de toute espérance… » : demander cette espérance qui va « au-delà » me rappelle que la demande d’être « uns » n’est pas en vue d’être plus forts ou plus « conformes » à un projet ecclésial. L’enjeu est cet « au-delà » de nous, d’un « entre-soi ecclésial » : espérer pour celles et ceux qui ne le peuvent plus ; espérer « au-delà » signifie résister contre les forces de mort et de dislocation qui menacent l’humanité et la création.

« Amen ! »

Divinópolis, dont le nom signifie « Cité du Saint-Esprit », est une « petite ville du Brésil », comptant environ 250 000 habitants, mais imprégnée d’une grande ferveur spirituelle. Ici, la foi marque profondément la vie des gens. C’est également là que se trouve la Maisons d’accueil de la Communauté du Chemin Neuf, un lieu qui, chaque année, accueille des centaines de personnes en quête d’un temps d’intimité avec Dieu : un temps de silence, d’écoute, de guérison et de renouveau intérieur. Nombreux sont ceux qui rentrent chez eux transformés par l’expérience de l’Amour de Dieu vécue ici. Qu’il s’agisse de la Semaine Cana, destinée aux couples et aux familles ; du Summer Camp d’été, qui rassemble les jeunes de 14 à 18 ans et de 18 à 30 ans ; ou des Exercices spirituels de saint Ignace, chaque retraite offre un cadre propice à la croissance spirituelle et fraternelle de chacun.

Actuellement, deux sœurs, une famille avec cinq enfants, et trois jeunes étudiants/professionnels vivent dans la maison, soutenus par les cinq couples de la fraternité de quartier, toujours présents, que ce soit pour les missions, les groupes de prière, les activités fraternelles ou la messe hebdomadaire. C’est une petite partie de la Communauté du Chemin Neuf, mais elle témoigne magnifiquement de la fraternité et de l’unité dans la mission.

Le 7 décembre, nous avons organisé un grand rassemblement pour réunir tous ceux qui nous aident tout au long de l’année dans les missions au Brésil. Nous avons commencé par une belle messe en plein air, suivie d’un déjeuner façon « Fogo de Chão » (feu au sol), un barbecue brésilien traditionnel où la viande est rôtie directement sur les braises. Nous avons conclu par un intense moment de louange et de beaux témoignages sur l’impact de cette maison sur la vie de tant de personnes.

Nous avons également célébré l’achèvement de la première étape de la toiture du nouvel abri, un espace qui accueillera bientôt d’innombrables moments de grâce et d’action du Saint-Esprit. Nul doute qu’il contribuera à faire de cette ville un lieu encore plus « Divino » (divin) !

Nous profitons de ces nouvelles pour vous partager un projet majeur de restructuration complète d’un bâtiment pour accueillir des retraites spirituelles et des sessions CANA, Mission Jeunes. Pour nous soutenir, cliquez ici

Marie Giron, soeur de la communauté du Chemin Neuf, est en mission à Jounieh. Dans cette ville libanaise, la maison communautaire de Chnanir, accueille des jeunes porteurs de handicap. Marie nous explique ce qu’il s’y passe.

L’École EPES — Ensemble pour une Éducation Spécialisée — accueille cette année une trentaine d’élèves porteurs de handicap répartis dans quatre classes. Enfants, adolescents et jeunes adultes présentant des troubles mentaux plus ou moins sévères y trouvent un cadre adapté pour apprendre, progresser et s’épanouir. Ils bénéficient d’activités pédagogiques ajustées à leurs besoins, d’un suivi thérapeutique assuré par des professionnels, et d’un environnement qui les accompagne dans leur développement global.

Au cœur de l’école, une équipe pluridisciplinaire travaille main dans la main avec les familles afin de permettre à chaque élève d’avancer à son rythme et de s’insérer progressivement dans la société. Le quotidien à EPES est fait de joies simples, de rires, d’émerveillements, de courage… et parfois de larmes dans les moments plus difficiles qui témoignent de la réalité de ces parcours singuliers.

Dans un pays marqué par des crises successives et encore en quête de stabilité, rassembler les ressources nécessaires pour répondre aux besoins de l’école, des enfants et de leurs familles demeure un véritable défi. Si EPES continue de vivre, c’est en grande partie grâce à la générosité de ses donateurs et aux parrainages, indispensables pour assurer la continuité de la scolarité des élèves. Le parrainage offre une véritable sécurité à l’enfant et l’aide concrètement à poursuivre son parcours jusqu’au bout.

Depuis presque deux ans, l’école a également développé l’atelier Lueur, un atelier de bougies participatif et professionnalisant. Les élèves y réalisent des bougies qui sont ensuite proposées au public : une activité valorisante, qui leur permet d’acquérir des compétences et de se relier davantage au monde extérieur. Et en cette période précédant Noël, l’atelier tourne à plein régime pour honorer les nombreuses commandes !

Les 25 et 26 octobre derniers, a eu lieu à Divinópolis la première édition de la Retraite Sisters, un week-end préparé avec beaucoup d’amour, spécialement pour les femmes.
Paula, sœur consacrée dans la communauté, nous témoignage de ce qu’il s’y est vécu.

Depuis le début, la vision de cette retraite était d’accueillir des femmes qui n’avaient peut-être jamais eu l’occasion de vivre une expérience spirituelle et de faire une rencontre personnelle avec le Christ, ou qui, après avoir déjà expérimenté la présence de Dieu, s’étaient éloignées au fil du temps. Cent vingt femmes ont été accueilli dans un week-end marqué par la beauté, la délicatesse et la profonde présence de Dieu dans chaque détail, leur faisant ressentir qu’elles sont des filles bien-aimées du Père.

Au cours de la retraite, les participantes ont vécu des moments intenses de conférences, d’ateliers, de partages, de messe et de réconciliation. L’une des grandes grâces reçues fut la possibilité pour chacune d’être écoutée personnellement, soit à travers le sacrement de la confession, soit à travers les sœurs de la Communauté Caminho Novo, qui se sont relayées en binômes d’accueil pour prier et bénir chacune des participantes. Les enseignements étaient inspirés des rencontres de femmes avec le Christ dans l’Évangile : Marie-Madeleine, appelée par son nom au matin de la résurrection ; la femme courbée, qui se laisse guérir dans sa vulnérabilité ; la femme hémorroïsse, symbole de foi et de restauration ; et Marie de Béthanie, qui répand son parfum précieux aux pieds de Jésus — image de l’intimité et de l’offrande totale à laquelle nous sommes toutes appelées.

Entre larmes et sourires, Dieu a conduit chaque instant avec tendresse et puissance. Le témoignage d’une femme qui, ne pouvant enfanter, a vécu la maternité à travers l’adoption de cinq enfants, a profondément touché toutes les participantes, rappelant que Dieu a préparé une couronne pour chacune, en son temps et à sa manière. La retraite s’est achevée par un fort moment de prière à l’Esprit Saint, où le ciel semblait s’ouvrir, et de nombreuses femmes ont été profondément touchées par l’amour et la présence de Dieu.

La Retraite Sisters a dépassé toutes les attentes : ce fut un temps de retrouvailles, de guérison intérieure et d’espérance renouvelée. Dieu a fait infiniment plus que ce que l’on pouvait imaginer. Chaque femme est repartie le cœur renouvelé, remplie de l’Esprit Saint et imprégnée du parfum de l’éternité, appelée à vivre une vie d’intimité et d’amour avec le Christ.